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雨花石欣賞八法

雨花石的欣賞,究用何法,可說是流派紛呈,因人而異,從無定式。歸納起來約有下列數種,概稱"雨花八法"。
一是汲水埋盆。此法為東坡居士所創。他在《雙石》一詩中有:汲水埋盆故自癡之句。雨花石浸入水中方可發色,此盡人皆知。民諺中有"雨花石,砂中埋,雨不灑,花不開"的說法,亦含雨花石需經水潤之意。應用何水,古亦有說。最佳為天落水,次為山泉,再次為川流,忌用井鹵、熱湯,水需一日一換,換水宜在清晨,宿水染塵,頓掃石趣。
二是群石配景。將不同色彩、紋理的石子配置散錦成趣,其要訣是形要近似,紋、色要間隔;形同,特別是圓形或橢圓形之形,給人以圓潤之美。紋、色相間,則給人以繽紛錯落之感。書齋供養,可用稍大的盆盂,如配以明清筆洗更臻雅興。還可以根據本人的收藏水平配置成雙碗、四碗、八碗的組石。
三是迎光透影。也有個別石子,照光比浸水更臻妙趣。我家九石齋藏一石,粗看只是一朦朧黑影,迎光透視,素衣高髻,竟似李清照端坐石中。迎光之法,選一個器口與石子相若的古董小壇,置石其上,置于窗前,舉目可觀,亦饒有別趣。
四是掛配祈年。在六合鄉間,我曾見一老翁頸下掛一雨花石,石上有一自然生成的圓孔,用紅繩穿扣,汗水把石子磨得晶亮。我藏一石,色黝黑而質晶瑩,古樸無華,石之前端,狀如牛鼻,可穿繩,我亦效六合老人之法,偶而戲掛于頸間!捌媸瘔鄞蠊拧,掛配雨花石有“祁年”之意。
五是書齋擺譜。明代米萬鐘任六合縣令時,常在他的書齋擺開“宣德窯器”作盛具,拭幾焚香,邀客賞石。賞石分三步曲,先上幾盤常品,后由石童一一捧獻珍稀,最后自己從袖中亮出一博奇賞的“尤物”,故能屢驚四座。
六是選石握游。清末民初,在南京、上海、天津出現過一個“握游派”。他們仿效米芾“漣水袖石”的遺風,選覓佳石,袖石握游,石不離袖,傲嘯園林。所謂:一拳一栗之中,孕千巖萬壑之秀,所謂:摩挲掌上日相將,袖中常見煙云繞是也。
七是與石同歸。當年米萬鐘藏一石如柿,這枚美石與他的至寶“七十二芙蓉硯”,一起做了他的殉葬品。藏石界稱此為“大殉葬”。
八是與石同眠。30年代,天津王猩囚有與石同眠的雅趣,并諧稱為“小殉葬”。他曾有句:世界正愁人太滿,我先鉆入石中游。

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